Митрополит Ростислав: «Наш народ всегда был крепок своей верой!»

2 августа, в седмицу 8-ю по Пятидесятнице, в день памяти пророка Илии, митрополит Томский и Асиновский Ростислав возглавил в честь престольного праздника Божественную литургию в Свято-Ильинском храме села Кандинка Томского района.

В день праздника Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма мучеников Флора и Лавра села Зеледеево Юргинского района Кемеровской области протоиерей Дионисий Пучнин, настоятель Ильинского храма д. Кандинка иерей Павел Васюков, настоятель Воскресенского храма г. Томска иерей Дионисий Мелентьев и настоятель кафедрального храма святителя Николая г. Стрежевого иерей Иоанн Усачёв.

Диаконский чин возглавил протодиакон Владимир Марков.

В Божественной литургии приняли участие исполняющий обязанности губернатора Томской области Владимир Владимирович Мазур и глава муниципального образования «Томский район» Александр Анатольевич Терещенко. Разделить радость престольного праздника собрались жители Кандинки и близлежащих окрестностей, а также томичи, специально приехавшие на архиерейское богослужение.

После чтения Евангелия митрополит Ростислав обратился к собравшимся с архипастырским словом, напомнив им, что первый храм на Русской земле был освящен именно в честь пророка Божия Илии. Согласно летописи, эта церковь была построена в Киеве за полвека до официального Крещения Руси при князе Владимире.

Говоря о служении пророка Илии, архипастырь подчеркнул, что он жил в непростое для Израильского государства время – в годы правления нечестивых царя Ахава и царицы Иезавели, которые не только сами уклонились от истинной веры, но насильственно насаждали язычество среди своих поданных, искореняя истинную веру и физически уничтожая всех, кто почитал Единого Истинного Бога.

– И вот этому нечестию противостал святой пророк Илия, который в то время, казалось бы, был борцом-одиночкой. Потому что никто больше в государстве не осмеливался высказаться в защиту истинной веры. И только он один обличал и нечестивого царя, и отступников от истинной веры, понимая, что если народ утратит веру, если он забудет о своих духовно-нравственных корнях, то этот народ постепенно уйдет с исторической сцены, он исчезнет, и его место займут другие народы, – отметил иерарх.

Глава Томской митрополии напомнил пастве, что о деятельности святого пророка Илии можно почитать в Библии, в Третьей книге Царств.

По словам митрополита Ростислава, этот Божий угодник жил в то время, которое во многом похоже на наши дни. И сейчас отчасти повторяются события почти трехтысячелетней давности. В настоящее время, в основном в странах Западного мира, стали забывать о духовно-нравственных, традиционных христианских Богооткровенных ценностях, стали проповедовать разные богоборческие теории, на место добродетели ставить грех, а всех, кто держится традиционных ценностей, подвергать гонениям, притеснениям, общественному порицанию...

Архипастырь подчеркнул, что наша Русская земля, наш православный народ сохранили свои духовно-нравственные исторические ценности, которые возвещены Богом и открыты в Священном Писании.

Митрополит Ростислав пояснил пастве, что значит – жить по-евангельски:

– Если мы с вами держимся за веру Христову, если мы стараемся и сами укоренять себя в святом Православии, если сами стараемся держаться заповедей Божиих, значит мы становимся на сторону добра, на сторону света.

Продолжая тему, глава Томской митрополии призвал собравшихся  укреплять в себе веру:

– Наш народ всегда был крепок своей верой! Эту веру мы должны стараться укреплять в себе, в своих семьях и в настоящее время.

Приветствуя и.о. губернатора Томской области В.В. Мазура и главу администрации Томского района А.А. Терещенко, иерарх процитировал изречения преподобного Сергия Радонежского: «Наша сила – в нашем единстве» и «Единением и любовью да спасемся», подчеркнув, как необходимо вместе понимать важность и значимость духовно-нравственного потенциала для нашего народа и идти в одном направлении, исполняя тем самым заповедь Божию о хранении Богозаповеданного единства и завет преподобного Сергия, а, главное, становясь близкими Богу.

– Процесс нашей устремленности к Богу и нашей устремленности друг к другу – это взаимообусловленный процесс, – резюмировал Его Высокопреосвященство.

Обращаясь к Владимиру Владимировичу Мазуру, архипастырь препо